靡色_御书屋_第116章

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第116章

得给他写一个“陆子师”的名头。但是现在前脚提议完考试题目，后脚收准考生为徒，这不是拿仕途开玩笑吗！ “不行……”赵松年每说一个字，都感觉自己心如刀割：“九郎，我不能收你。” 官家的眼神也如刀割。赵松年欲哭无泪，但是总不能让他说等过了解试再收吧，那他成什么了——哦，过解试再收也容易引起流言蜚语，至少得再过省试。总之，这么说不行，太像是：我对你的文采没有信心，等你考过了省试才有资格当我的徒弟。他今天敢这么说，不用等明天，旁边虎视眈眈的官家现在就能把他狗头削掉。而且，他也是真的很想收陆安当徒弟啊。谁不想教导一个天才呢？赵松年快恨死自己这张嘴了。出科举试题又不是你分内之事，你那么多事干嘛！但凡没有多那么一句，现在就可以美美接过束脩，当陆安的恩师了！他恨啊！赵松年一时如梦如痴，满脑子只想着自己其实是在做梦，他今天没有拿着诗去找房州知州炫耀，更没有提出科举试题的建议。第41章陆安看出了赵提学的为难。作为一个情商在线的人, 她知道，这个时候该给人家一个台阶下了。遂拱手作揖，道：“学生想向提学请教一个问题, 不知可否？” 赵松年收拾了一下心情，说：“你问。” 陆安便问：“《礼记·大学》有言：生财有大道，生之者众，食之者寡, 为之者疾, 用之者舒，则财恒足矣。学生一直不知此句何解，今日有幸得遇提学，请提学指点。” 赵松年不相信陆安是真不会, 却也不知道她想做什么，索性顺着这个问句解答：“生之者众, 谓多使百姓行农桑之事；食之者寡, 谓朝廷减省无用之费；为之者疾, 谓百姓当急营农桑事业；用之者舒, 谓君上当缓于营造费用；则财恒足矣，谓人君能如此，则国用恒足。” 陆安又是一拱手：“谢提学解答, 学生知了。” 随后又说：“学生前些时日想到另外一种解答, 本以为是正解, 不曾想是歪道。” 赵松年好奇了：“是何种解答？” 陆安将后世的另外一种解读抛出：“学生认为，此句当这般解：国无流氓, 则生产者增多；朝无冗官, 则靡财者减少；不夺民时，农桑自会增长；量入为出, 乃国财充足之道也。” 二者相差不远，但细节方面还是有所不一样。一个是在说百姓要生产要勤奋，朝廷要减少支出，皇帝要少建宫室，这样国家财政才能充足。一个说要让无业游民变得有家有业，朝廷消减尸位素餐的官员，不要让百姓在农时被迫去服劳役，根据岁入多少去决定国家支出，这样国家财政才能充足。二者解读，高下立判。但陆安谨慎着措辞，将这有高下之分的两种解读，推脱成了自己学问不足，给足了赵提学面子。随后又一拱手：“如今看来，学生过于愚钝，走了歪门邪道，不一定能传承提学真业，拜师一事，还是过于唐突了，待学生再学三年，再谈此事。” 赵松年确实看出来陆安递来的台阶。本该是心里一暖的。但在心里一暖之前，他已经被另一件事吸引了注意力。赵松年深吸一口气，问：“九郎，你说这番话可是知道我的本经是《礼记》？” 陆安拱手：“是。” “怪不得……”赵松年揉了揉眉心，哑着嗓子说：“当日雅集上，我就猜到你天资过于出众，既是优点，也是缺点。” 陆安微微一愣。赵松年道：“优点便不必说了，你自己明了。而缺点便是，你身为天才，理解不了庸才的眼界，很多时候你拿出来的学识，你以为只是领先了一步半步，实际上，却已高踏云端，便不知其容易招来迂腐者攻击，低劣者中伤。就如那句‘心即理’。” 陆安迟疑着，好像想说点什么。但赵松年先说了：“对。就比如你现在说的，对于‘生财有大道’的解读——” 他脸上的表情既像是忧伤，又像是惘然，最后尽数化为轻轻一吐气：“我本想收你为弟子，理学我已不能教你，但至少经学，我自认还能作你老师。本以为我只是碍于一些私事，无法答应你拜师之求，只要私事解决了，我便能收你为徒。但……我现在发现，我教不了你。你的所思所想，你的眼界，已经是我无法理解，无法跟上的范畴了。” 赵松年只要一想到刚才陆安的解读，心里就发毛。他能理解这个解读，他所不能理解的是，陆安到底是怎么在原来的解读基础上更进一步的。如果真有那么容易，《礼记》的释义就不会从后汉末年到薪朝，将近九百年的时间都没有人能够推陈出新了。陆安他是文曲星下凡吗？他到底是怎么无视先贤的权威，世俗的教化，文人口口相传的道理，在老化的文学经典中开辟一条新路的？他连弱冠之年都还没到！他甚至还没有取字！赵松年望着陆安，想尽快冷静下来，但他没法冷静，他只想问上一句：“为何是我大你小？” 你若是在我年少时出现，我一定准备好束脩来见你。 “我已无法为九郎师。”他说。 * 赵松年没有生气，也没有气馁，他只是很平和地向陆安说清楚，自己感觉没有什么可以教他的。并且告诉陆安，如果他想继续留在道观也没关系，不过失礼的是，他作为主家要失陪去喝酒了。 “我酒品很差，喝醉后会打人，便不邀请二位了。” 陆安便和申王离开道观，又和申王暂时告别，去了衙门。她还有一个办法。在师长亲人取字之前，一地行政长官越过师长和亲人，给学子赐字，是