老公，请认栽_第388章

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第388章

因为闻达能满足她的欲望，给她「想要的」。父亲在家里明明打老人也打小孩，村民们早年对父亲的这种行为也有过劝阻，但接下来，村民们就像集体眼瞎或集体失忆了一样，对闻达「习惯性家暴」的问题完全做到了视而不见听而不闻，甚至不认为有什么不妥。究其原因，无非就是父亲闻达在发达后，满足了村民们的欲望。这些人的欲望得到满足，所以父亲干了什么，他们看到了什么、遭受了什么，也就不再那么重要。黑变成白，白变成黑又有什么关系？当然，一昧满足别人的欲望肯定不行。阮星竹那么听父亲的话，可不仅仅是因为父亲满足了她的欲望，更重要的是她如果不听话，则会换来父亲更为严重的暴打。所以，要让一个人听话，其实很简单嘛：满足他的欲望，如果还是不听，就打他。大棒加胡萝卜，听起来好像没什么，但睁眼一看，仔细一琢磨，居然这么管用。想要对一个人为所欲为，就只需要知道他的欲望是什么，然后用好大棒和胡萝卜，仅此而已。想要什么是一种欲望，怕什么也是一种欲望——不想要的欲望。闻忠可能不知道，他在无意中已经窥探到了人性的秘密：人性就是由各式各样的欲望组成，善意的、恶意的，积极的、消极的，崇高的、低级的，凡有所求，皆为欲望。所谓的操控人性，就是利用人们的种种欲望，使其满足或不满足。而「大棒加胡萝卜」则更加成为闻忠日后用以「驯化」他人，让别人听话的重要基础。他更加不知道的是，这一理论是「巴甫洛夫的狗」和「斯德哥尔摩综合症」的应用基础。同时，到了这一步，对于终极哲学问题的探究和思考，闻忠也在无意间完成了从微观到宏观，从具体到抽象的升华：通过研究阮星竹的具体个例，得到了一个适用于大多数人的普遍规律，活脱脱完成了从特殊到普遍的转变。 ===第204章千丝万缕（105）=== 从抽象到具体，再从具体到抽象，对于曾经思考的终极哲学问题，闻忠离完整的探索之路仅差一个「实践」。于是，对于验证自己的这一发现，闻忠就此产生浓厚兴趣，并且这一兴趣成就和伴随了他罪恶的一生。他也终于找到了自己的「乐趣」和「想要的东西」。这仅是闻忠在变态犯罪道路上迈出脚步的诱发起因，想要通过行为轨迹分析探究其「幽暗的内心世界」，实在有点儿强人所难，并且难如登天。正如屈露露说的那样，对于闻忠，「没有人知道他心里到底是怎样想的」。很多时候，他甚至自己都不知道自己是怎样想的。在旁人看来，闻忠是「家暴」的受害者和继承者，但从他之后的种种罪行来看，其行为和心理明显超出了「家暴」范畴。年少时期遭受的「家暴」，充其量只能算是点燃其罪恶人生的一粒火种。不难看出来，闻忠这人残忍而又狡猾，情绪和态度变化莫测，彬彬有礼和厚颜无耻可无缝转接，又善于洞悉人性，能十分敏锐地掌握并利用每个人的弱点，见人上菜、编造故事的能力出神入化。利用人性的欲望，或逼人就范，或诱人上当，甚至挑拨人和人之间的关系，然后逐步实现对他人的精神控制。这些伎俩闻忠使用起来都得心应手，左右逢源，仿佛就是天生的阴谋家、权谋家或心理学家。但这些都是他体现出来的表象，想要由表及里，探究他的内心世界，实在难以入手。在他身上，所有的犯罪心理学似乎都用不上，也似乎都用得上。任何试图描述其内心世界的文字，想要呈现其心理状态的言语，都显得虚无苍白，柔弱无力。集中在闻忠身上的所有疑问和谜团，归结起来恐怕就只有一点：他到底是人还是怪物？言归正传。闻忠苦恼的地方在于：屈露露和海浪已经成了「叛徒」，李海军也没有手足无措地出门跑路，问题在于怎样才能让李海军，或者是他们仨，都死于「意外事故」呢？屈露露和海浪倒是并不难解决，只需要让他们「死」的时候没有任何人发现即可，问题在于李海军这个杀千刀的，这么一个企业法人代表，公司业务往来众多，如果突然「消失」，肯定会引来警方调查，而自己作为他的合伙人，必定会成为警方调查的重点对象。苦思冥想之后，他又为自己拒绝了李海军的「和平谈判」感到后悔：当初就应该答应他，然后邀请他来别墅「详谈」，只要进了别墅就什么