私人监狱(H)_第99章

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第99章

一跪，以死相逼，你就心软，莫说父皇见不得你如此作态，连朕都看不下去！” “皇室子弟，当心怀天下，该杀则杀！” “成大事者，岂能为他人三言两语所胁迫？” 扶苏在赵凌的教训下，那张温润如玉的脸庞尽显窘态，他在赵凌身上仿佛看到了嬴政的影子。不！赵凌似乎比父皇更加霸道。赵凌见他还不说话，甚至连反驳都没有，皱眉道：“父皇那是太过仁慈，而你便是太软弱了！” 常奉府一众博士闻言更是不敢抬头。他在说什么？嬴政太过仁慈？你说扶苏软弱，儒生们倒没太大的意见，不然怎么可以一跪就堵住他的嘴？但你要说嬴政太仁慈…… 他们真的好想问问赵凌何为残暴？他们又不敢真问，他们怕赵凌直接给他们演示一下，那可就太糟糕了。扶苏也只是盯着赵凌看了半天，依旧没有任何的回应。此时他心中不禁闪过许多的念头。他是觉得冯瑜所说没任何问题的，但如果他是皇帝，他想要将诸子百家的学术融合，编撰出一套适合大秦的《万民典》。儒家门生，他的老师淳于越和儒家的领袖孔鲋以死相逼。他还会坚定不移地继续编撰那一套《万民典》吗？扶苏心中没有答案，但赵凌给了他答案。赵凌身上的杀伐之气真是他所欠缺的。之前嬴政令他禁足一月，在这一月之中，嬴政令人给扶苏传消息，只说嬴政要责罚他的母后，让扶苏去求情。扶苏还没自己的宫殿，便被自己宫中的奴婢仆从给围住了。那些奴婢仆从就像孔鲋、淳于越他们这般跪在扶苏面前，祈求他不要出去，否则陛下会将他们全都杀了。仅仅十余命仆从的性命，就将扶苏彻底困在宫中。嬴政也因此事看出了扶苏的性子。他太过仁慈！若是皇子，仁慈还好！皇帝过于仁慈，几条性命便能挡住他前进的步伐！扶苏敢断定，若那年之事落在赵凌身上，宫中奴婢仆从旦有敢阻拦他者，必死无疑。这可能便是两人之间最大的区别吧。赵凌见扶苏还在发呆，冷声喝道：“长安候，朕要你说，儒家用还是不用！” 如今儒家的命运就在扶苏一句话之间。只要扶苏说一句，用儒家。那赵凌就会收回刚才的话，只要儒家愿意配合编撰《万民典》，以及在这之前派门生教孩童识字，赵凌还是会用儒家。儒家也将欠扶苏一个天大的恩情。赵凌却丝毫不在意。朝堂大局已定，一群儒生敢拥立扶苏？如果敢，此时他们就不该是战战兢兢跪在这里，而是在扶苏进咸阳时便选择为扶苏赴死！儒生们没这勇气。扶苏亦没有当皇帝的果决霸气。孔鲋和淳于越等人听到赵凌问扶苏，都眼巴巴地望着扶苏。他们完全忘记这些日子一口一个竖子，各种白眼乱扔。儒家的命运十字路口似乎就在扶苏点头或摇头间做出抉择。扶苏点头，那儒家还能继续延续下去。扶苏摇头，那儒家传承当断！ “长安候……我等愿按你所说与诸家学说融合！” “望长安候不计前嫌……” 此时，孔鲋等人哪里还管什么儒家脸面。这一月来，赵凌处事雷厉风行，莫说朝堂之上，他动辄便要灭胡人全族。儒家今时地位本就是赵凌重新再扶持起来的，赵凌说要断儒家传承，那肯定不会心慈手软的。赵凌看都没看孔鲋等人，冷声道：“扶苏，你莫要因为他们的求情而怜悯，遵从你的本心！儒家没了，朕还有法家，还有墨家，还有阴阳家、道家，大秦并不是非他们不可！” “现在立刻回答朕，儒家是灭，还是留？” 第124章：这才是皇帝要的儒家扶苏在赵凌的杀伐之气影响下，某一瞬间，他对整个儒家动了杀心。赵凌说的可是灭还是留啊！何为灭？杀其人，灭其传承！这可比先帝焚书坑儒做得还要决绝。对啊！他为何不能像赵凌这般？儒家以死相逼，他扶苏为何不能杀他们？只要杀了他们，扶苏就可以向赵凌证明自己不是软弱之人。只要杀了他们，似乎整个人都会不一样了！可是…… 明明冯瑜说的那种将诸子百家的学说融合之后的儒家会很好。扶苏身为淳于越的学生，他无疑是认可许多儒家学说的。对整个大秦而言，正确的做法似乎并不是直接断掉儒家传承。赵凌明明都已经开始用儒家了，让儒家去教那些孩童识字，明明也是一个很好的事情。明明只要将儒家与诸子百家融合，取他们的优点，编纂出来的《万民典》除了教化百姓，还可以巩固大秦的江山…… “既然儒家愿意配合修改，望陛下留儒家传承，允各位博士一同编撰《万民书》。” 扶苏心中的杀意很快被理智湮没。如果只是为了向赵凌证明自己不是一个“柔弱”的人而向儒家举起屠刀，断儒家传承，那他扶苏还是扶苏吗？儒家有错，但罪不至死。明明可以好好利用的一家学说，怎么能因为他一己私念而断其传承？他不知道赵凌是否会疯到真的杀了儒家的人，但扶苏终究是做不出这种事。孔鲋和淳于越等儒家门生听到扶苏如此说，他们纷纷抬头，把目光落下赵凌身上。扶苏是替他们求情了，但赵凌还没答应呢！这位皇帝，心思复杂到令孔鲋都看不透，他真的怕赵凌再找个什么理由打压儒家。赵凌瞥了一眼满头汗水的扶苏，显然，扶苏的内心是经过了一场激烈的斗争。灭与留！很难抉择吗？对扶苏而言，应该很难吧。刚被赵凌激到，他该是也想表现自己，证明自己并不是一个软弱的人吧。可他依旧还是选择了留下儒家。赵凌并没有立刻允诺，而是目光冷清地打量着扶苏。对赵凌而言，如今朝堂已稳，儒家是灭是留皆可。他所说的灭，还真不是人头滚滚，仅仅是断儒家传承。让儒家门生去学其他学派也是没问题的。嬴政焚书坑儒之后，实际上就有不少儒家门生改投门庭，开始研读法家学说，他又不是神经病，倒也不至于一言不合人头滚滚。赵凌回过头，目光再次扫过孔鲋等人。众人再次叩首：“望陛下息怒，允儒家参与编撰《万民典》。” 赵凌久久不说话，常奉府内，好似被阴雾所笼罩，众人的项上都被架了一把利刃。这便是赵凌要的效果。他要的是听话的儒家，而不是一天天连皇权都不放在眼里，叫嚣着什么圣人之学大过天的穷酸腐儒。良久，赵凌已经想好了晚上吃什么，这才沉声道：“允长安候所奏！儒家继续参与编撰《万民典》。” 孔鲋等人心中巨石才就此落下，高呼：“谢陛下！” 赵凌挥了挥衣袖，道：“都起来吧，听长安候讲讲，如何融合诸家学说。” 扶苏收敛了心神，整理了一下思绪，这才缓缓说道：“臣以为，将儒家学说与阴阳学所结合，君臣、父子、夫妇之义，皆取诸阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴。” “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲……” 扶苏直接将阴阳家和法家的学说用来强化儒家的观点，先是提出后世才该出现的三纲五常。以仁、义、礼、智、信，作为普遍道德准则，与三纲共同构成社会伦理框架。赵凌笑吟吟地看着扶苏，这些观念他当然是知道的，冯瑜便是他教出来的，等的就是这天。那群穷酸腐儒不能接受这些观点，扶苏倒是接受得快，而且还能侃侃而谈，看来是放在了心上。扶苏见赵凌露出笑容，便觉得赵凌与他的观点该是相同的，随后又道：“大一统者，天地之常经